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怎样评价大学生舍身救老农的人生价值

大学生张华面对一位老农掉进粪坑时,他毫不犹豫地跳了下去,使老农得救了,然而他自己却牺牲了生命。我们又怎样评价这位大学生舍身救老农的人生价值呢?

常规思维:张华是党和国家培养出来的大学生,他还没有充分地实现自己的人生价值,还没有为社会做出贡献,却为了救一个对社会价值不大的老农而牺牲了自己的生命,实在是值不得。

创新思维:在教学中,我和同学们一起讨论:大学生张华救老农而牺牲究竟值不值得?有没有价值?怎样评价?通过讨论,形成了如下认识:

1.从精神贡献与物质贡献的大小角度讲:张华救老农体现出他对社会的精神贡献是主要的,远远大于其对社会的物质贡献。而精神贡献对社会的进步能产生巨大的作用。从某种角度讲,一个人的物质贡献对社会的发展侧重于“量”的积累,可以“管一时”,其作用总是有限的;而一个人的精神贡献对社会的发展可以说会产生 “质”的飞跃,可以“管一世”,甚至“管几世”,其高尚精神激励着一代又一代人对社会做出巨大的物质贡献和精神贡献,其作用是无限的。

2.从精神贡献与物质贡献转化的角度讲:在一定条件下,精神贡献可以转化为物质贡献。张华救老农对社会做出的精神贡献产生的辐射影响转化成物质贡献后,肯定要比张华一人对社会做出的物质贡献更多、更广、更长久。

3.从社会主义教育价值取向的角度讲:正因为张华接受了社会主义的大学教育,才会更能使他产生这种毫不犹豫的舍己救人的高尚精神,我们社会主义教育鲜明的价值取向在他身上得到了充分体现。

4.从老农对社会发展的贡献这个角度讲:老农已为社会的发展做出了几十年的贡献(主要是物质贡献),在他生命的危急关头得到张华或者是他人的营救,正是这个社会对他过去贡献的回报(即他的索取)。社会对他的回报(通过张华具体实施和表现出来)是完全应该的。这也正是老农自己人生价值(贡献和索取)的完整体现。同时,张华人生的真正价值(

在于对社会的贡献)也在此得到了充分展现。

5.从道德价值取向的角度讲:张华救人的高尚美德正是人类传统美德的继承和发展,也正是张华受到了传统美德教育后而产生的积极人生价值的表现。张华对人类传统美德内化和升华后,通过这次救老农集中体现出来,同时也通过他救老农将这种传统美德继承下去并发扬光大,这也正是张华在思想道德方面对社会做出的无穷的精神贡献,是张华个人道德价值的充分展现。

6.从法律赋予公民的权利和义务的角度讲:大学生张华和老农的人格是平等的,生存权是平等的,生命权是平等的,无所谓高低贵贱之分,也无所谓价值大小之分,互相都有获得对方尊重和帮助的平等权利,互相都有尊重帮助对方的义务。正是这样,我们的社会每一位成员才会在承担义务的同时,享有自己相应的正当的权利。

综上所述,大学生张华救老农而死,从人生价值的角度讲,不仅值得,而且从多方面展示了他崇高的人生价值和社会价值,为推动人类社会的进步做出了巨大的贡献。其高尚的人生价值取向值得歌颂和大力弘扬。

点评:这是一例比较典型的打破常规思维定势,而从多角度多层次去思考问题的创新思维培养。

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