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观察力自主训练全案(3)

观察力自主训练全案(3)

 3.提高观察力能提高人的素质

    人类要想在观察活动中取得对事物的全面深刻的认识,必须具备一定的素质;而每一次观察活动,也都会丰富、提高观察者的素质。一个人的自我发展,其实就是观察力的不断提高。一个社会的进步与落后,一个民族素质的高低,有时候也在这个民族成员普遍具有的观察力上有所表现。可以说,培养和提高观察力,是提高个人和民族素质的重要途径。

    观察是所有科学研究形式中最重要的一个环节,只有通过观察才可能发现并提出问题。爱因斯坦说过,发现、提出问题比解决一个问题更重要,因为解决问题可能就是一个数学的运算或者实验的技巧,而发现、提出问题却需要通过观察,并运用创造性的想像才能够实现。

    观察力是形成技能的必要条件。具有良好的观察力,其实也就具有了良好的学习能力,养成技能的过程自然而然会变得轻松。良好的观察力可以帮助人们进行记忆等多种思维活动,促进学习和工作的进步。如果不去有意识地加强观察力的培养,使其善于观察复杂的事物和现象中的细微变化及其本质特点,就不能有效地进行充分感知,获得规律性知识,分析、判断和综合概括能力也将难以得到提高,而这些都是智力发展、学业进步和人生腾飞的必须条件。

    对于正处于学习阶段的孩子,观察力的培养和提高非常重要。前苏联著名教育家赞可夫对学校中的“差生”进行了研究,发现“差生”的普遍特点就是观察能力较差。这些孩子虽然也瞪大眼睛去看事物,但是所见到的东西不一定很多,甚至还会出现很多错误。正如人们所说的:“善观察者,可见常人所未见;不善观察者,入宝山而空回。”受掣于观察能力,“差生”们掌握知识的能力也逐渐降低,求知欲望渐渐下降,最终厌倦学习。反之,如果拥有了好的观察能力,学习的热情自然而然得到提高,掌握知识的能力、综合素质也渐渐提高,教育的目的才能真正达到。

    观察力也是未来人才的综合素质之一,较好的观察力有时候可以视为较好的思维

能力和较高的综合素质。观察不是某些人的专利。作为一个普通人,即使不打算在某一领域成为佼佼者,学会观察也是非常必要的。在现代和未来社会,学会观察社会现象,作出自己的判断,并制定出自己的行为准则,才能不断地提高自己的素质,更加适应社会发展的节奏。

三、提高观察力的方法

    1. 提高观察力的一般规律和方法

    感觉能力是人天生固有的,但感知能力的提高很大程度上依赖于环境的刺激。观察力则更需要有意培养、训练。

    (1)保护好感知觉器官

    观察力训练是以感知觉发展为前提的,感知能力的提高有助于神经系统发育成熟及大脑智力开发,使人耳聪目明、心灵手巧,有助于智慧的发展。

    要注意保护眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴、手等器官的健康发育,因为这是发展感知觉的物质基础。

    要利用并创造机会,刺激各个器官的发育。多看美丽的图画,多听动人的音乐、多动手、多说话等,这些行为对器官发育都有一定的刺激作用。

    (2)明确观察目的

    观察要有明确的目的,要有观察的中心和范围,才能保证把注意力集中在观察对象上。心理学的知觉规律表明,带着明确的观察目的和任务去知觉事物,注意力就能集中地指向有关的事物,知觉就会清晰、完整。如果观察的目的不明确,观察就如“走马观花”,效果自然大打折扣。

    明确观察目的,一是在心里树立观察的意识,认清观察对于发展自身智能的好处;二是在观察任何事物时,都要有明确的目的,即观察什么,为什么观察。

    (3)有计划地观察事物

    凡事预则立,不预则废。观察活动有内容繁简、范围大小、时间长短之分,但都需要有计划地进行。观察有计划,是指在观察活动开始之前,预先定好观察的目的和步骤。如小孩子在学习洗衣服的时候,可以先观察父母怎样做:放多少水、多少洗衣粉、哪些衣服分开洗、洗衣机开多长时间等等,可以一边帮忙一边观察,学会了洗衣服,也提高了观察力。有的人喜欢花草,可以自己种一盆花或其他植物,每天观察其变化,写一

些观察日记,这样的观察活动,既满足了自己的兴趣,又有丰富的观察内容,效果很好。

    一般来说,如果年龄较小,观察活动中应多找与其日常生活联系较多的事物,或最好从日常生活入手,根据已有的知识经验,选用那些较熟悉、特征较明显、也容易观察的事物,逐步进行观察训练。

    随着年龄的增长,必要的知识和经验已经形成,这时候再开始观察那些较为复杂、特征不太明显、容易忽略的、需要分析判断的细节、事物或事件。

    (4)掌握正确的观察方法

    古诗云“横看成岭侧成峰”,从不同角度观察事物,会获得不同的信息和感受。因此观察事物必须掌握不同的方法。观察时要按照计划有步骤地进行,先观察什么、后观察什么,以及观察的重点都是事先要明确的。否则很容易陷于杂乱无章的境地,无法获得完整、准确的认识。

    常用的观察方法还有:全面观察和重点观察;在自然状态下观察和实验中观察;长期观察,短期观察,定期观察;正面观察和侧面观察;直接观察和间接观察;解剖(或分解)观察,比较观察;有记录观察和无记录观察,等等。

    针对不同的观察对象和观察目的,应事先考虑用什么样的观察方法。有时候,需要几种方法配合使用。

    (5)设法让更多的感觉器官参与观察

    观察任何事物都需要人的不同感官的协同配合才能收到好的效果。

    在观察活动中,视觉无疑是很重要的,但眼睛并不是唯一的感觉器官。我们在认识和观察事物时,应该调动身体的各种感官。比如要认识一种水果,除了用眼睛观察其外部形状、颜色、纹理,还可以用手摸摸它的表面,切开来看看里面的样子和果肉的质感,尝尝它的味道,用鼻子闻闻它的气味,等等。这样,可以从各方面获得对于该事物的认识,而且更加深刻。

    (6)遵循感知规律

    观察事物是为了认识事物,感知是认识的第一步。而感知是有规律的,应该遵循规律去进行观察。

    观察的对象必须达到一定的强度,才能观察得清晰、准确。因此,在观察前,对有可能提高强度的事物,应

采取措施提高其强度。如观察人的肌肉,绷紧时看得最清楚;观察蒸气的特点,水壶里的水要满到一定程度,效果才好。

    被观察的对象与背景反差越大,观察效果越好。因此,要设法增加观察对象与背景之间的差异。如观察一种昆虫的形态、颜色,把它放在反差大的纸上,效果就会更好。

    两个显著不同甚至对立的事物容易观察,因而在观察中把具有对比意义的材料放在一起观察效果好。如两种不同的水果放在一起比较,往往能形成更加深刻的印象。

    运动中的对象容易吸引人的注意,运动中的情况与静止状态有所不同。因此,观察某些事物,既观察静止的情况,又要看活动中的情况。如观察一个人,就应将静止状态与活动状态结合起来观察。

    把有关联的事物组合起来观察,既能把握整体情况,又能把握具体情况。

    2.提高观察力的具体方法

    (1) 深思立意——计划观察法

    某日。德国哥根廷。

    40位心理学家正在开会,忽然,一个人冲进会场,另一个手持短枪的黑人紧追而入,两个人当场搏斗起来,一声枪响之后,两个人又一道跑了出去。这个紧张的场面仅仅持续了20秒钟。

    接着,会议主持人要求在场的心理学家们立即就这次刚刚经历的惊险写下目睹记。在40篇报告中,居然有36人没有察觉到那个黑人是光头!

    心理学家的观察力一般都应当是比较强甚至是比较精确的。但是,这一次,为什么有这么多人在观察时失之偏颇呢?

    这是因为,心理学家们事先没有思想准备,事件发生得非常突然,所以他们都没有明确的观察目的,也没有任何观察计划,所以对“黑人是光头”这一重要的事实“视而不见”。这一事实说明,要进行有效的观察,必须明确观察的目的,制定相应的计划。

    良好的观察能力首先要具备一定的目的性和计划性,英国剑桥大学动物病理学教授贝弗里奇说:“培养那种以积极探究态度注视事物的习惯有助于观察力的发展。在研究工作中养成良好的观察习惯比拥有大量学术知识更为重要。”在观察事物之前,明确观察的

目的,根据这个目的制定观察计划,然后一步步地按系统进行,这样才能保证不致遗漏有用的材料。

    针对同一对象,不同的观察者基于不同的立足点,选择的观察角度和计划也不一样。文可与和郑板桥都以画竹闻名。但二人观察竹子的时候却大相径庭:

    文可与曾经在自己的住所周围种了各式各样的竹子,一年四季观察和比较不同竹子之间、同一竹子之间的不同姿态,因而对各种竹子在不同季节的状态有了透彻的了解,提笔作画的时候,自然“胸有成竹”。

    而郑板桥观察竹子的时候,却是另外一番情形。“晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间,胸中勃勃遂有画意,其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。”郑板桥选择在早晨这一特定的时间段观察竹子,对竹子的感受自然与文可与不同,其“眼中之竹”实际上是经过典型化了的“胸中之竹”。

    无论选择何种角度,都要根据自己的观察目的制定相应的观察计划,这样才能达到较为理想的效果,同时又能培养出良好的观察品质。

    (2) 正午牡丹——注重客观法

    宋朝科学家沈括在其著作《梦溪笔谈》中记载了这样一个故事:

    欧阳修得到一张古画,画面是雍容华贵的牡丹花丛,花丛下有一只猫。欧阳修看不出什么名堂来,可他的亲家吴育一看,就说出了门道:“其花披哆而色燥,此日中时花也。猫眼黑暗如线,此午猫眼也。”欧阳修听了,深感叹服。吴育若不是有着对客观事物细心的观察,不可能根据花的色泽、形状及猫眼的状态推测出古画中画的是正午的牡丹。

    良好的观察效果,是建立在客观现实基础上的。观察的目的是为分析资料,为抽象提供事实依据,所以观察一定要客观。如果在观察中,仅仅根据过去的经历、经验、知识而主观地加以反映,往往使观察得出错误的结论。

    自近代实验科学兴起以来,形成了一个牢固的传统,即任何科学理论,都必须有实验的根据。这也反映出对客观性的高度重视。达·芬奇曾经说过:“科学如果不是从实验中产生并以一种清晰实验结束,便是毫无用处的、

充满谬误的,因为实验乃是确实性之母。”要做到确实性,首先就要注重客观性。

    观察,有时是科学观察,其目的就是为了认识和了解客观世界的本来面目,从而掌握客观世界运动发展的规律,为能动地改造世界提供理论依据。因此,观察务必要遵循客观性原则,力求获得真实、准确的观察结果。客观地、真实地反映被观察的事物,是成功观察的首要条件。

    (3)“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌”——主要特征法

    “鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨青波。”

    唐初杰出诗人骆宾王的这首《咏鹅诗》,至今仍然广为流传。当时年仅七岁的骆宾王,之所以能写出这样一首好诗,是由于他平素善于观察鹅,抓住了鹅的形态与生活习性的主要特征的结果。

    提高观察力的一个重要方法就是抓住观察对象的主要特征进行相对静止的有重点的观察。在比较的基础上,初步概括、归纳出来某一类事物的主要特征或某一个事物的个体突出性。

    主要特征法是确保观察准确性的前提。它不仅需要初步的观察分析和判断力,还有记忆力的参与。

    主要特征法要求在观察事物时,认准被观察对象的主要现象和特点。这是针对一些人在观察时通常分不清观察中的主要现象和次要现象,或者总是注意那些有趣的、奇特的、自己喜爱看的现象而忽视主要内容而言的。

    比如,我们观察一只乌龟,如果问“乌龟的主要特征是什么?”可能不少人会说乌龟有两只小眼睛、短尾巴、四只脚和身子藏于甲壳之下,其实不对,乌龟的特征在于其背壳,四只脚两只小眼和短尾巴等这些都是其他许多爬行类动物的共同特征,而非乌龟所特有,因此乌龟背壳的硬度、形状、花纹才是观察的重点。

    事物都有区别于其他事物的本质特点。运用主要特征法观察事物或现象,要针对观察的目的和对象不同,注意抓住其事物或现象的特征方可进行。

    (4)《昆虫记》——周密系统法

    “见过螳螂的人,都会十分清楚地发现,它的纤细的腰部非常的长。不光是很长,还特别的有力呢。与它的长腰相比

,螳螂的大腿要更长一些。而且,它的大腿下面还生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿的后面,还生长着一些大齿,一共有三个。总之,螳螂的大腿简直就是两排刀口的锯齿。当螳螂想要把腿折叠起来的时候,它就可以把两条腿分别收放在这两排锯齿的中间,这样是很安全的,不至于自己伤到自己。

    如果说螳螂的大腿像是两排刀口的锯齿的话,那么它的小腿可以说是两排刀口的锯子。生长在小腿上的锯齿要比长在大腿上的多很多。而且,小腿上的锯齿和大腿上的有一些不太相同的地方。小腿锯齿的末端还生长着尖而锐的很硬的钩子,这些小钩子就像金针一样。除此以外,锯齿上还长着一把有着双面刃的刀,就好像那种成弯曲状的修理各种花枝用的剪刀一样……”

  对任何事物的观察都不是一次完成的,需要耐心地、细致地、一次次地反复进行。观察的次数越多,就越能够把握住事物的本质,区别出假象和真相、偶然与必然。对研究对象进行的观察越周密、越系统、越全面,观察效果也越好。

  成功运用周密系统的观察方法,要靠注意力的长期稳定来实现,而注意力所指向的并不仅仅是观察活动这一事件本身,而更多是在所观察对象变化发展中的规律。这就需要观察者在不同时间、不同条件下对同一事物进行反复地追踪观察,以了解事物的发展变化过程,掌握规律,而对类似情况作出准确分析和判断。比如,用一年甚至数年的时间观察月亮阴晴圆缺的情况,用数年的时间观察某一物种的成长规律。

  运用周密系统法进行观察,不是囫囵吞枣,而是运用大脑,经过筛选、比较、分析,从而得出符合规律的客观认识。

    (5)有条不紊——顺序转换法

  观察一尾金鱼:从整体顺序来看,其叶菱形,分为上头、中躯、下尾三个部分,鳃以前是头部,肛门以后是尾部,而鳃和肛门之间便是躯干。从局部结构来看,以头为例,其前端有口,两侧有鼓起的眼袋和眼睛,眼的前面有两个鼻孔,两侧还各有一片鳃盖,鳃盖后缘掩住鳃孔,能开

合,与口的运动互相一致配合,让水不停地由口流入,由鳃排出,尾翼长,肚子大,颜色鲜。

    ……

   “人们往往把要做的事,看得太高,其实只需从最简单的工作入手,一步步地前进,便能成功。”观察要得法,首先就得学会有计划、有次序地察看,从不同角度、不同顺序上去观察同一事物或用同一顺序观察不同事物,从而把握观察对象的整体和实质。

  观察顺序,可以是被观察事物的不同空间顺序,如从上到下、从左到右、从东到西,从近及远等;也可以是被观察事物的不同结构组成部分的次序,如从头到尾、由表及里,从整体到部分再到整体。

  用不同顺序观察不同类事物,往往采用从整体到部分,再从部分到整体的顺序分析法。如观察街景、公园、山色等自然景象,多采用由近及远或由远及近的方位顺序法;而观察某一事件,则必须按照开头(起因)——中间(经过)——结果的时间发展顺序;在观察“人体骨骼结构”的骨制标本时,可按头骨、躯干骨、四肢骨的结构顺序进行整体性的观察。

  有些事物的发生发展及现象的变化,随着时间愈演愈烈或随着时间的流逝而逐渐消失。这时最好运用时间顺序法来进行观察。例如观察菜豆种子的萌发过程、草履虫无性生殖现象等。

  有些被观察的事物所产生的现象变化,既同时发生,又同时消失,观察时应两者兼顾,不能顾此失彼。在观察一些化学和物理实验时,经常需要运用这种方法。

  所以,观察不同的事物,可以从不同的时间顺序或结构次序入手,认识事物的角度不同,获取的信息当然会有所不同。

    (6)蜂窝的孔洞——独具慧眼法

    一个真正的科学家,首先应该是一个独具慧眼的观察家。他们往往能够从人们熟视无睹的现象中,观察出与众不同的东西,找到新颖的研究课题:

    一个普普通通的蜂窝,通常很难引起人们的注意。然而,细心的法国科学家马拉尔其,却对蜂窝有一种特殊的兴趣。他一次又一次地对蜂窝进行仔细的观察,研究每一个孔洞的形状,终于发现蜂窝那

由菱形面组成的角度大小相等。他还发现那钝角平均是109度28分,锐角平均是72度32分。别人没注意到的,他却注意到了;别人没发现的,他却发现了。这一发现,在建筑学上有很大的意义。

    观察认真、一丝不苟,这样才能明察秋毫,慧眼识真。有些杰出的科学家,往往就因为一时粗心,放过了获得重大发现的机会,以至后悔莫及。化学元素“溴”的发现就是一例:

    1828年,德国化学家巴里阿尔在一次实验中,得到了一种褐色液体,与常见的氯化碘非常相似。但是巴里阿尔没有粗心大意,没有按照常规把它当作已知氯化物放在一边,而是对这种褐色液体进行了细心的观察和提纯实验,证明了它并不是人们所熟悉的氯化碘,而是一种未知的新元素溴。这个发现震动了当时德国的化学界。为此,著名的德国化学家利比深深感到懊悔。原来,他在实验中也得到过同样的液体,但由于没有仔细地观察,便贴上氯化碘的标签放在了一旁,结果白白放过了一次成功的机会。他常指着那贴着氯化碘标签的瓶子对人们说:“这是我的一次失败的纪念,请记住我的教训,要仔细观察,认真研究,再作结论。”在后来的科学道路上,他吸取了这次失败的教训,取得了许多伟大的成就。

    爱迪生曾经说过,天才是百分之一的灵感,加上百分之九十九的汗水。灵感和机遇产生于汗水之中,天道酬勤,一分耕耘一分收获,若能独具慧眼,明察秋毫,获得的必将是累累的硕果。要真正做到独具慧眼、明察秋毫,必须在平常的观察活动中保持客观、严谨、敏锐、全面的视角和思维,才能增加与机遇邂逅的机遇,不至于与她擦身而过。

    (7)“观察星月”——中心单元法

冯对于天外的星月十分感兴趣,但是,他不知道从何处开始观察,无奈之下,只好去求助自己的父亲,父亲帮他设计了一套方案:

    首先,在夜空下观察星星和月亮,获得初步的印象,并作一些简要的记录;然后,观察星星和月亮的出现,如什么时候看见第一颗星星;到什么时候,星星有几颗;到什么时候,满天星

斗;尽量记录星月的形状;这样,观察的准确性随着对观察对象的了解而进一步增加。

    随着时间的推移,小冯从观察星月中得到了很多乐趣,他不但学会了将满天的星星分组,找到不同形状特点的一组星星,还逐渐掌握了新月、满月、残月等的变化规律。

    小冯还根据自己在观察中的疑问和发现,阅读了大量的书籍,查找了相关的资料,学习了很多与天文、气象相关的知识,他感觉自己的观察力逐渐得到了提高,这样的观察给自己带来了巨大的惊喜。

    其实,小冯的父亲提供给他的是一种很有效的提高观察力的方法——“中心单元法”,即围绕某一观察对象或内容开展一系列观察活动,以求完整、准确地把握和理解事物的现象和本质。

    中心单元法贵在围绕“中心”坚持下去,否则无法获得对事物的完整印象和深入了解。例如,观察花籽发芽出苗的这一过程,围绕其怎样发芽这一中心,能设计出一系列的观察活动,如什么时间种子长出根?根的形状、大小?什么时候长出叶子?叶子的颜色怎么样?每天需浇多少次水等等。

    (8)全面深刻——定点观察法

    《沁园春·长沙》的上阙是这样描写南国秋景的:

      独立寒秋,

      湘江北去,

      橘子洲头。

      看万山红遍,

      层林尽染;

      漫江碧透,

      百舸争流。

      鹰击长空,

      鱼翔浅底,

        万类霜天竞自由。

    —— 深秋季节,橘子洲头视野开阔,作者以其为立足点,为全诗规定了特定的情境。从“橘子洲头”这一特定的观察点出发,作者进行了一系列的观察:远眺——岳麓山丹枫似锦;近观——湘江迎面,流水似碧;仰望——雄鹰在长空间奋击双翅;俯视——鱼儿在水清底浅的江里游翔;“万类霜天竞自由”则从总体上概括了这组景色,也包含了作者对所观察景象的总体感受。

    作者之所以能够纵览秋景抒发豪情,从阔大宏远的景物中抓住它们的盎然生意,一个重要的原因就在于成功地运用了定点观察法,把站在橘子洲头有次序地看到的一个个景象一一展现,

进而通过联想,赋予所写之景物以鲜明深远的意义。

    所谓定点观察法,就是观察者选定一个处于相对静止状态的观察对象,有次序地进行观察的方法。这个对象可以是名胜古迹、一座建筑、一件器物或某种物品。如果观察的目的主要在于认识事物的方位、格局、陈设、结构、外部特征等方面,通常可以采取这种方法。

    运用定点观察法,首先要注意选择好观察位置也就是立足点。观察时立足点不能发生变化,必须固定在一个基点。摄影师拍照、画家作画,选择镜头和描绘对象,都非常注意立足点的选择,立足点的好坏,往往关系到一张照片、一幅画图的成败。观察活动也不例外。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,立足点不同,观察时事物呈现的面貌也不同。“欲穷千里目,更上一层楼。”观察景物与选择立足点密切相关。所以,一定要根据事物的特点和观察的需要,选择最理想的立足点,这是观察活动能否成功的重要前提。

    各种事物都处于一定的空间位置,因此观察者不可能一目千里,同时观察到所有的细节,所以在运用定点观察的方法时,要注意有一个合理的观察顺序,可以按照不同的次序如由近及远或由远及近、由高到低或由低到高、从左至右或从右至左等进行观察。

    定点观察的落脚点在于综合观察对象各部分之间的联系,从而对整体的观察对象获得准确、全面、深刻的认识。

    (9)自然轻松——随意观察法

    朱自清的《荷塘月色》,开篇是这样写的:

    “这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。”

    不难看出,作者并非特意去欣赏荷塘月色,只是“这几天心里颇不宁静”,“忽然想起日日走过的荷塘”,作者的本意无非是借以排遣心中的苦闷。荷塘是作者“日日走过的”,早先已有随意观察的基础,“荷塘月色”在他的头脑中已经有

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