激活原点思维，培养人文精神
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新课标对语文教改提出了新的要求：“正确地把握语文教育的特点，不断丰富学生的人文内涵。”在表意上有意识地突出“人文～词，这就给我们的语文教学传递了一个信号，即要充分体现语文课程中的人文内涵。
所谓原点思维就是指以某一事物为原点，围绕其所进行的继承借鉴，发掘深化，寻找原因和解决问题的一种思维形式。由于人们思维习惯的作用，在考查某一事物时，有时会不自觉地把这一事物本身排除在思考范围之外，而去考虑其他原因，结果导致问题不能解决。原点思维打破人们的思维定势，对对象作反观自照，从而促进创意的产生，使文章变得深刻。
人文精神的原点一般指的是对人的终极关怀，比如对人的价值、权力、命运等问题的思考与探索，它是人的灵魂的食粮，没有它，人的灵魂就会苍白而空虚。
新语文课标对学生写作提出了明确的要求：“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”因而，引导学生将作文介入关于社会，关于自然，关于人生的思考。这是作文教学的一个迫切任务。重要的一点，就是要激活学生的原点思维，把学生的目光推向社会生活前台去关注“人”的思考，逐渐树立起“以人为本”的思考习惯，陶冶学生情操，让“人”融入“文”。“文”又包蕴着“人”。
一、引导学生关注社会进程
语文的外延是生活的全部，生活犹如万花筒，万般色彩尽在其中，一个对生活有着真切关注和思考的灵魂，其文一定闪烁着睿智的光芒。
1 关注热点焦点，了解时事动态
我们的生活瞬息万变，每一个变化点就是生活的原点之所在，它透露着社会进程的焦灼和艰难，折射着世态百相的曲直方圆。可以在作文教学中开设 “一周热点纵览”专栏，把从各渠道收集的热点焦点向学生介绍，打印成文下发。这些“点”很多都是学生视而不见的世事视“点”，有别于教科书上的知识，或者是他们视野未及的“风景”。从这些“纵览”中，学生渐渐地认识到：在我们周围，还有一个异常广阔的世界，那里风起云涌，时刻上演着或喜或悲，或忧或乐的 “乐曲”。学生在接受这样的认知后，在作文选材时，就会把触角有意识地投向这个多元化的“大海”，摒弃那些老生常谈的琐事。政治、经济、文化等热点，都关乎“人”的思考，潜移默化中就增加了人文精神的含量。这样的教学引领必然会激活学生的原点思维，去关注社会的焦点，去剖析内在的人文精神。
2 评论大众话题，引发人文思考
如“下岗职工的再就业”、“道德信仰危机”、“三农问题”等都是很好的大众话题。在教学中应经常引入这些热门话题，引导学生运用原点思维进行评论思考，激发他们去探索其意义。例如“清华大学刘海洋向棕熊泼硫酸”一事，笔者曾将这一热点引入课堂，要求学生进行思考，谈自己的感想。在教师的引导下产生了许多有见地有质感的观点，如：学历和道德水平成正比吗?德育重于智育吗?一个合格的人应该是怎样的?等等。再如“超女李宇春走进北大百年讲堂合适吗?”这一问题一经提出，就引起了学生热烈的讨论。它激发的是学生对社会进程这一原点中“危”的深层思考。我们的传统文化这一原点能否禁得起流行时俗“文化”的侵袭?我们的中学生应该思考“文化的生命力”究竟由哪些因素决定?久而久之，学生也会把“忧患意识”、“危机意识”融入到作文选材中，进一步融人自己的生命中。
二、引导学生审视自我原点的意识
自我原点意识指的是人对于自身的把握和认识，是对于自我的一种深层思考。一个人自我意识的强弱影响其世界观和价值观的形成。自我意识的正确与否，和人文精神有着密切的联系。文如其人，学做文与学做人应是水乳交融的一体，引导学生去审视自我意识，就是在教育学生学做人，自我意识增强了，作文的思想性和人文性就提升了。
1 调整价值取向，弘扬浩然正气
中学生的价值取向受社会风气影响呈现出狭隘的功利色彩，崇尚名利，追求荣耀，过于急躁和浮动。特别是商品经济大潮和拜金主义的影响，许多美好的人生观价值观逐渐消失，人生目标的散漫是许多学生虚以度日、空乏无聊的原因，因而重塑他们正确的人生观尤为重要。应用美好的情感占据学生的心灵，鼓励他们尊崇善行、善事、善德，崇尚美、热爱美、赞扬美、追求美，让学生在作文课堂中去感受真情，感悟真理，陶冶性灵，升华思想。学生只有在美好情感和观念的支撑下，才能彰显文字的功力，真正做到“以情动人”。对于学生作文中显露的个性，要去倾心地呵护，密切地关注学生随时进发出的个性的思维火花。对那些崇尚真善美的闪光点，要充分加以肯定和鼓励，让作文教学成为培养情感丰富、思想活跃、境界崇高的学子的入文学科。
2 走向社会生活，打造美好心灵
作文是源于生活这一原点的，离开了生活，作文就失去了活水，我们的作文课堂要向生活打开一扇窗，让学生走向社会和自然，深入生活，接触人民，培养关心社会、热爱自然、同情弱者、爱护生命的赤诚之心。去触摸一草一木的自然情愫，去感受一山一水的博大胸怀。在丰富多彩的活动中去体味一粒沙里见世界，半瓣花上说人情的精妙。只有这样，我们才能从生活中打捞湿漉漉的作文素材。例如笔者曾经布置了这样一道作文方面的作业，即“运用原点思维捕捉生活细节，体悟其中哲理”，时间一周。展现成果的地点在作文课堂，实践证明学生的作文语言蕴涵着浓浓人文精神的气息。
总之。人文精神的培养离不开“大语文”的理念。所有这些，都是让学生去审视自我意识，树立正确的做人理念和作文理念，让生活去陶冶人，让入学会在生活中运用原点思维观察自己，继而磨砺和打造人文的眼光与精神。
三、引导学生博览群书。吸纳人文精华
文学宝库为我们展示了一个博大精深的人文世界，而这一人文世界的原点就是名着名篇中融汇的世态百相，凝聚的人间真情，沉淀的历史精华，囊括的大地沧桑，是人文教育的极好教材。
1 诵读古典诗词，关注当代名作
唐诗宋词里，忧国忧民、追求自由、乐观豁达等人生哲理这一原点与人文精神是一脉相连的。学习古典诗词，能够让学生在熏陶中受到情感的教育，道德的教化，自我的品位和内涵会不断地提升。我们的教学中，也要援引当代文学的例子，树立学生的社会和历史意识，如余秋雨、贾平凹、余杰等等，他们的作品都是不可多得的人文景观，要加以吸收和鉴赏。例如笔者曾经布置过这样一个讨论题，即我们阅读唐朝大诗人李白的诗歌《静夜思》：“床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。”然后以“追求”为话题，请你写出一句话。面对这个比较熟识的诗歌和话题，同学们打开了话匣子，展开了热烈讨论，互相交换了意见，从而明白了一些人生哲理。当然学生由于阅历与知识有限，他们的观点不太全面深刻是可以理解的，但这一教学环节的设置较好地激活了学生的原点思维，培养了他们的人文精神。
2 涉猎多种学科，拓宽阅读视野
新课标中“关于课外读物的建议”要求学生九年要达到阅读量400万字以上，除了纯文学作品外，还提及了“科普科幻读物和政治、历史、文化、地理各类读物”。不同学科知识能开拓学生作文的视野。例如笔者在教学苏轼的散文《石钟山记》的过程中，以本文的中心论点“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎?”为切入点，设置了一道结合政治、历史、地理等知识的话题，即“可贵的苏轼”，让同学们结合自己所学的知识，运用原点思维谈谈苏轼究竟可贵在哪里?
总之，人文精神的培养是一个长远的课题。它要求作文教学必须从应试的舞台中切实解放出来，运用原点思维多角度、多渠道地开拓作文教学的层面，引导学生走近“人文”，真正撑起语文教育中入文教育的一片晴空。唯有转变思维观念，运用原点思维开阔视野，活跃思路，勤于积累，树立大语文的开放教学观，才是正确的作文教学成功之路。
所谓原点思维就是指以某一事物为原点，围绕其所进行的继承借鉴，发掘深化，寻找原因和解决问题的一种思维形式。由于人们思维习惯的作用，在考查某一事物时，有时会不自觉地把这一事物本身排除在思考范围之外，而去考虑其他原因，结果导致问题不能解决。原点思维打破人们的思维定势，对对象作反观自照，从而促进创意的产生，使文章变得深刻。
人文精神的原点一般指的是对人的终极关怀，比如对人的价值、权力、命运等问题的思考与探索，它是人的灵魂的食粮，没有它，人的灵魂就会苍白而空虚。
新语文课标对学生写作提出了明确的要求：“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”因而，引导学生将作文介入关于社会，关于自然，关于人生的思考。这是作文教学的一个迫切任务。重要的一点，就是要激活学生的原点思维，把学生的目光推向社会生活前台去关注“人”的思考，逐渐树立起“以人为本”的思考习惯，陶冶学生情操，让“人”融入“文”。“文”又包蕴着“人”。
一、引导学生关注社会进程
语文的外延是生活的全部，生活犹如万花筒，万般色彩尽在其中，一个对生活有着真切关注和思考的灵魂，其文一定闪烁着睿智的光芒。
1 关注热点焦点，了解时事动态
我们的生活瞬息万变，每一个变化点就是生活的原点之所在，它透露着社会进程的焦灼和艰难，折射着世态百相的曲直方圆。可以在作文教学中开设 “一周热点纵览”专栏，把从各渠道收集的热点焦点向学生介绍，打印成文下发。这些“点”很多都是学生视而不见的世事视“点”，有别于教科书上的知识，或者是他们视野未及的“风景”。从这些“纵览”中，学生渐渐地认识到：在我们周围，还有一个异常广阔的世界，那里风起云涌，时刻上演着或喜或悲，或忧或乐的 “乐曲”。学生在接受这样的认知后，在作文选材时，就会把触角有意识地投向这个多元化的“大海”，摒弃那些老生常谈的琐事。政治、经济、文化等热点，都关乎“人”的思考，潜移默化中就增加了人文精神的含量。这样的教学引领必然会激活学生的原点思维，去关注社会的焦点，去剖析内在的人文精神。
2 评论大众话题，引发人文思考
如“下岗职工的再就业”、“道德信仰危机”、“三农问题”等都是很好的大众话题。在教学中应经常引入这些热门话题，引导学生运用原点思维进行评论思考，激发他们去探索其意义。例如“清华大学刘海洋向棕熊泼硫酸”一事，笔者曾将这一热点引入课堂，要求学生进行思考，谈自己的感想。在教师的引导下产生了许多有见地有质感的观点，如：学历和道德水平成正比吗?德育重于智育吗?一个合格的人应该是怎样的?等等。再如“超女李宇春走进北大百年讲堂合适吗?”这一问题一经提出，就引起了学生热烈的讨论。它激发的是学生对社会进程这一原点中“危”的深层思考。我们的传统文化这一原点能否禁得起流行时俗“文化”的侵袭?我们的中学生应该思考“文化的生命力”究竟由哪些因素决定?久而久之，学生也会把“忧患意识”、“危机意识”融入到作文选材中，进一步融人自己的生命中。
二、引导学生审视自我原点的意识
自我原点意识指的是人对于自身的把握和认识，是对于自我的一种深层思考。一个人自我意识的强弱影响其世界观和价值观的形成。自我意识的正确与否，和人文精神有着密切的联系。文如其人，学做文与学做人应是水乳交融的一体，引导学生去审视自我意识，就是在教育学生学做人，自我意识增强了，作文的思想性和人文性就提升了。
1 调整价值取向，弘扬浩然正气
中学生的价值取向受社会风气影响呈现出狭隘的功利色彩，崇尚名利，追求荣耀，过于急躁和浮动。特别是商品经济大潮和拜金主义的影响，许多美好的人生观价值观逐渐消失，人生目标的散漫是许多学生虚以度日、空乏无聊的原因，因而重塑他们正确的人生观尤为重要。应用美好的情感占据学生的心灵，鼓励他们尊崇善行、善事、善德，崇尚美、热爱美、赞扬美、追求美，让学生在作文课堂中去感受真情，感悟真理，陶冶性灵，升华思想。学生只有在美好情感和观念的支撑下，才能彰显文字的功力，真正做到“以情动人”。对于学生作文中显露的个性，要去倾心地呵护，密切地关注学生随时进发出的个性的思维火花。对那些崇尚真善美的闪光点，要充分加以肯定和鼓励，让作文教学成为培养情感丰富、思想活跃、境界崇高的学子的入文学科。
2 走向社会生活，打造美好心灵
作文是源于生活这一原点的，离开了生活，作文就失去了活水，我们的作文课堂要向生活打开一扇窗，让学生走向社会和自然，深入生活，接触人民，培养关心社会、热爱自然、同情弱者、爱护生命的赤诚之心。去触摸一草一木的自然情愫，去感受一山一水的博大胸怀。在丰富多彩的活动中去体味一粒沙里见世界，半瓣花上说人情的精妙。只有这样，我们才能从生活中打捞湿漉漉的作文素材。例如笔者曾经布置了这样一道作文方面的作业，即“运用原点思维捕捉生活细节，体悟其中哲理”，时间一周。展现成果的地点在作文课堂，实践证明学生的作文语言蕴涵着浓浓人文精神的气息。
总之。人文精神的培养离不开“大语文”的理念。所有这些，都是让学生去审视自我意识，树立正确的做人理念和作文理念，让生活去陶冶人，让入学会在生活中运用原点思维观察自己，继而磨砺和打造人文的眼光与精神。
三、引导学生博览群书。吸纳人文精华
文学宝库为我们展示了一个博大精深的人文世界，而这一人文世界的原点就是名着名篇中融汇的世态百相，凝聚的人间真情，沉淀的历史精华，囊括的大地沧桑，是人文教育的极好教材。
1 诵读古典诗词，关注当代名作
唐诗宋词里，忧国忧民、追求自由、乐观豁达等人生哲理这一原点与人文精神是一脉相连的。学习古典诗词，能够让学生在熏陶中受到情感的教育，道德的教化，自我的品位和内涵会不断地提升。我们的教学中，也要援引当代文学的例子，树立学生的社会和历史意识，如余秋雨、贾平凹、余杰等等，他们的作品都是不可多得的人文景观，要加以吸收和鉴赏。例如笔者曾经布置过这样一个讨论题，即我们阅读唐朝大诗人李白的诗歌《静夜思》：“床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。”然后以“追求”为话题，请你写出一句话。面对这个比较熟识的诗歌和话题，同学们打开了话匣子，展开了热烈讨论，互相交换了意见，从而明白了一些人生哲理。当然学生由于阅历与知识有限，他们的观点不太全面深刻是可以理解的，但这一教学环节的设置较好地激活了学生的原点思维，培养了他们的人文精神。
2 涉猎多种学科，拓宽阅读视野
新课标中“关于课外读物的建议”要求学生九年要达到阅读量400万字以上，除了纯文学作品外，还提及了“科普科幻读物和政治、历史、文化、地理各类读物”。不同学科知识能开拓学生作文的视野。例如笔者在教学苏轼的散文《石钟山记》的过程中，以本文的中心论点“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎?”为切入点，设置了一道结合政治、历史、地理等知识的话题，即“可贵的苏轼”，让同学们结合自己所学的知识，运用原点思维谈谈苏轼究竟可贵在哪里?
总之，人文精神的培养是一个长远的课题。它要求作文教学必须从应试的舞台中切实解放出来，运用原点思维多角度、多渠道地开拓作文教学的层面，引导学生走近“人文”，真正撑起语文教育中入文教育的一片晴空。唯有转变思维观念，运用原点思维开阔视野，活跃思路，勤于积累，树立大语文的开放教学观，才是正确的作文教学成功之路。