潜意识与梦的解析

潜意识与梦的解析
—-佛洛伊德《梦的解析》

        史前对梦的看法，毫无疑问定会在古希腊罗马人对梦的态度中有所反映。他们认为梦与他们信奉的超自然世界有关，梦是上帝和魔鬼给人们的启示。并且，在他们看来，梦对做梦者而言必定具有一种重要的目的，一般说来，它们预示着未来。
　　在亚里士多德的两部著作中都提到了梦，梦已成为心理学研究的一个题材。我们被告知，梦不是上帝的神谕，梦被定义为睡眠者在睡眠中的心理活动。
　　梦能把睡眠中知觉到的轻微刺激转变为强烈的感觉。当身体的某个部位感觉到略微有些热，人就能梦想到他正在穿过大火，感到灼热难忍。由此推断，梦很有可能是向医生透露出身体变化的第一信号，而这一变化在清醒状态下是不易观察到的。
　　日常生活，有劳动和愉快，也有欢乐和痛苦，在梦里是从来不会再现的。相反，梦的目的旨在使我们从日常生活中解脱出来。甚至当我们的整个心灵全神贯注于某件事情时，当我们悲痛欲绝或竭尽全力要解决一些问题时，梦所能做到的只不过是进入我们的心境中，以象征来再现现实。
　　梦，主要是我们白天里的思想和行为的残余在灵魂中涌动翻腾。
　　不管梦结果如何离奇，实际上，它们从不会脱离现实世界，梦最崇高的和最荒谬的结构总是必定从我们目绪的感性世界或从在我们清醒思想中已占有一席之地处获取基本素材。

　　我们记得梦见的某件事情，但记不起它是否或何时在现实生活中经历过。因此我们对所梦事物的来源感到疑惑不解。最后，在一段相当长的时间后，一些新的经历使我们回忆起另一事件，此时也就揭示出了梦的来源。因而，我们不得不承认，梦中我们所知道的和所能记起的一些事情已经超过了我们清醒时的记忆能力。
梦具有在清醒状态下所不具备的更多的记忆力。
有时把我们儿时的那些遥远的甚至已忘却了的事件带回脑中。
梦的元素不是业源于重大的和激动人心的事件，也不是前一天强烈和迫切的兴趣，而是偶然的细节和最近经历的或琐碎片段。
大

多数梦中发现的一些元素来自梦前的几天。
任何有关梦来源的分类，都包括下列四类，它们也可用作梦本身的分类：
外部（客观的）感觉刺激
内部（主观的）感觉刺激
机体内部躯体刺激
纯粹精神来源的刺激
人如果几个感受外界的感觉通道关闭了，他就会昏睡。
即使在睡眠中，心灵仍与体外的世界保持着持续的联系。
每一种可感觉到的模糊的噪声可以引起相应的梦象。
例如：一阵雷鸣使我们置身战场；
公鸡的啼叫可以化成一个人的惊叫；
吱吱响的门声可以梦见窃贼入室；
如果被子在夜晚滑下，可能梦见裸体行走或跌入水中；
如果横躺在床上，双脚伸出床边，可以梦见站在吓人的悬崖边上或者从悬崖掉下去；
精液的储聚可以引起色梦；

局部疼痛产生被虐待、受袭击或受伤的感觉。。。
在睡眠中给予感觉的刺激，并不是以真实的形式出现，而是被另一种通过某种方式与之有关的另一个意象所取代。
希尔德布兰特的三个闹钟的梦例：
梦例一：我梦见一个春天的早晨，我正在散步，穿过绿色的田野，向邻村走去，我看见村民们穿着盛装，带着赞美诗涌向教堂。当然，这是星期日，早礼拜即将开始。我决定也参加，但由于走得太热，就先到教堂的院内凉快凉快。我看见敲钟者爬上了教堂阁楼。楼顶上，我看见有一只小钟，钟挂在那儿相当长一段时间没有动，最后它开始摇摆，突然发出清脆响亮的钟声，将我从睡眠中惊醒。然而敲响的却是闹钟。
梦例二：那是一个明朗的冬日，街上积雪很深。我已同意乘坐雪橇参加一个聚会。但是，在被告知雪橇停在门口时，我已等了很长一段时间。直至马缰绳一拉，给等候的马发出信号，马匹才开始出发，一阵猛烈的摇晃，雪橇挂铃发也那熟悉的叮当声，这强烈的铃声实际上一下子就撕破了我的梦网。事实上又是那闹钟的尖锐响声。
梦例三：我看见一个厨房女仆，手捧着几打叠起的盘子，沿着过道向餐厅走去。她捧着的高高叠起的盘子有失去平衡的危险。我叫喊道：小心！你的瓷盘会全部打碎的。她迅速地回答：她

已相当习惯这类工作。接着，果然不出所料，她在门槛上绊了一下，那些易碎的盘子掉了下来，满地尽是碎片。但是那声音仍持续不断，不久似乎不再是瓷盘摔碎的破裂声，而是一种铃声。我醒来后知道，那是闹钟到了该闹的时候了。
为什么在梦中会把接收到的客观感觉刺激弄错？
这个问题的答案几乎是相同的：在睡眠中，心灵在有利于形成错觉的情况下，接收到达它的刺激。感觉印象被我们所认识并被正确地理解了，也就是说，这个感觉印象被置于我们的记忆群中，只要这个印象有足够的强度、清晰和持续的时间，只要我们有足够的时间考虑这件事，根据我们过去的经历，它属于那个记忆群。如果这些条件不能实现，我们就会把印象来源的事物弄错：我们就对它产生了错觉。

大脑在睡眠中从外界刺激所接收的印象具有一种相似的不确定性；在这个印象的基础上，大脑形成了错觉。

我们所有的内部器官，在健康状态时，几乎不会给我们有关它们工作时的任何信息；而在它们处于我们称为兴奋状态时或在疾病中，就会成为我们痛苦感觉的一个主要来源了。

在睡眠时，心灵比在清醒时能更深和更广泛地意识躯体发生的变化。

亚里士多德认为，疾病刚开始时，在清醒时还不能觉察发生任何变化前，在梦中已经可能有所感觉了，这是由于梦的印象所产生的放大作用之故。

不同的患病器官表现给予梦内容特定的印象。心脏病患者的梦般很短促，在唤醒时有一个可怕的结局，梦的内容总是包括恐怖的死亡状态。肺病患者则梦见窒息、拥挤和飞翔。消化功能紊乱的梦包括了与食物的享受或厌食有关的想法。

不过，尽管这些事实无可置疑，梦是一种发生于健康人的现象，也许是每个人，每一个夜晚，但是，机体疾病不能看成导致做梦的必不可少的条件之一。

白天，有机体内部和交感神经系统的种种刺激，对我们的心境最大限度地施加潜意识的影响。但到了夜间，当白天的印象不再对我们起作用时，那些发自内部的印象就能吸引我们的注意了，就像夜间我们可以听到白天被喧嚣的声音所淹没的小溪的潺潺流水声。这些刺激因此被重新铸成占有空间和模式，并遵循因果关系的法则，梦于是由此产生了。